Не говорится ныне о суде,
Которому подвергнутся народы.
Но говорится больше о себе,
О своей мнимой внутренней свободе.
Живем, как прежде, будто ничего
Во дни последние не происходит.
И мир, сплошь погрузившийся во зло,
Свет истинного слова не находит.
Не говорится, что Христос грядет,
Грядет, как Судия, великий, грозный.
В самодовольстве Божий спит народ,
Лаодикийский сон приносит грезы.
А ждем ли мы пришествия Его?
В конфессиях живет Лаодикия.
В ученьях человечьих проросло
Чужое семя, правила чужие.
Где попирается Христов закон,
Струи Святого Духа не прольются.
Когда в сердцах Дух слова умален,
Светильники пустыми остаются.
Ефрем, стан христианский, от отцов
Гоняться начал за восточным ветром.
И вот, презрев основу всех основ,
От истинного удалился света.
Так от чего свободен Божий стан -
От Божьего закона, Духа слова?
Навек он изошел из уст Христа,
Он есть Законодатель, нет иного.
Не говорится ныне о суде,
В него уже вошел дом Божий первым.
Печать духовная в святой руке,
Ее Бог поставляет Своим верным.
Не говорится, что Христос грядет,
Грядет, как Судия, великий, грозный.
Просеян будет весь Его народ,
И не помогут сладостные грезы.
Так неужели ныне ничего
Большого, важного не происходит?
Бог говорит, что в печь войдем Его,
Огнем Бог испытует и проводит.
16. 05. 2023
Светлана Кокорева
Иоиль 2: 1
Трубите трубою на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей; да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок.
Малахия 3: 2-3
И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он - как огонь расплавляющий и как щелок очищающий,
И сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде.
Осия 12: 1
Ефрем пасет ветер и гоняется за восточным ветром, каждый день умножает ложь и разорение; заключают они союз с Ассуром, и в Египет отвозится елей.
Иакова 4: 12
Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?
Светлана Кокорева,
Челябинск
Светлана Кокорева, год рождения 1951, в прошлом преподаватель иностранных языков (англ. и нем.), стаж 43 года. Живу в Челябинске. Пишу стихи с 2005 г. во имя прославления Создателя. Издано 5 сборников стихов и поэм. сайт автора:личная страница
Прочитано 4627 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
