* * *
А есть ли правда под луной?
Иль только тени полуправды?
Мир, где забот зерно и праздность, —
При светлом дне полутемно.
Всяк в правде видит идеал,
Или всего лишь — идеальчик.
А что там - в полумиле дальше? —
Траншея, трещина, провал?
А правда - лишь одна — Отец
Всевышний, и его законы:
Он в полуправду не закован,
Он непреклоннейший истец.
* * *
Уже душа не просит песен,
Роса на травах не хмелит,
И на воде узор от весел —
Рябь приобычная на вид.
Уже и синь небес обычна,
Уже и тучи не страшат.
Судьба прибавила и вычла,
А дни спешили и спешат.
Не тороплюсь - иду убого
(И это до конца, видать).
И уступаю я дорогу
Тому, кто хочет обогнать.
* * *
Любовь земная может изменить,
Цветы прекрасные повянут,
Друзья твои — врагами станут,
Успех порвется словно нить.
Все ненадежно под луной:
Сегодня смех, а завтра — горе,
Становятся пустыней горы,
Вода становится стеной.
И только Божеский закон —
Неотступим и неизменен
Для всех миров и поколений,
Для всех эпох, для всех времен.
* * *
Мир — непонятное явление,
Хоть так ты взвесь, хоть этак взвесь,
Вопросов много, к сожалению:
Откуда мы? Зачем мы здесь.
Нам многое не объяснили
Дав этот свет, а не иной,
Как будто в комнату впустили
Захлопнув двери за спиной.
И двигаемся, как умеем,
И рассуждаем, как пришлось;
И чем умнее — тем темнее,
А чем темнее — руки врозь.
* * *
Уходят вещи, кони, люди.
Вчера шуршал, сегодня тишь.
Зачем стонать: “Меня не будет?”
Ты сам себя услышишь лишь.
У каждого свои заботы,
Зачем твои нам навороты.
* * *
Есть и печаль, и радость,
Есть незаметный день,
Все пережить надо,
Надо все разглядеть.
Утренний час, вечерний,
Яркий и тусклый свет...
И унестись по течению
На лодке, где весел нет.
* * *
Грибное лето на поэтов,
Под каждой елочкой грибок,
Под корень сколько их порежут,
Запрячут в общий кузовок.
Писать стихи — болезнь такая,
Возьмет, не выпустит живьем.
Вот кто-то марки собирает,
А кто-то просто так живет.
А эти явно перегреты,
В них червячок такой проник;
Давно известно — все поэты
Умом немного чик-чирик.
Их скоблят, чистят повсеместно,
До косточек, до потрохов,
Им больно, но не интересно,
Их интерес — строка стихов.
Пишите, братцы, ваши песни
Пусть только не рождают злость,
Умрете, лет так через двести
И вашу откопают кость.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Гамла - женя блох Название города произошло от ивритского слова"гамаль"-верблюд.Очертание горы на которой был построен город,напоминает верблюжий горб.Первые упоминания об этом городе относятся к бронзовому веку.Это была небольшая крепость.Но во втором веке до Р.Х.она была разрушена.В 60г.историк Иосиф Флавий был одним из тех,ктоукреплял городскую стену.В это время там живут мирные жители сбежавшие от римского ига.Первым пытался покорить крепость римский наместник царь Агриппа Второй.Семь месяцев длилась осада.Но Агриппа вынужден был отступить.Через время к городу приступили три легиона,которые в течении трех месяцев осаждали город.И город пал.Теснимые на самую высокую точку горы,потеряв надежду на спасение,жители-в том числе дети и женщины,старики-бросались вниз в Глубочайшее ущелье.И в небо улетало эхом:"Шма,Исраель".Слушай Израиль.Бог определил границы Израиля,но почему сегодня так многим хочется на этих исторических местах провести границы 1967 года?
А мне хочется,чтобы Израиль понял смысл той последней молитвы Гамлы"Слушай Израиль,Бог Един".
