В глубине небес высокой,
Куда глаз земной не зрит,
Только мысленное око
Туда может воспарить,
Там, на троне, Вседержитель,
Душ безстрастный судия,
В ту небесную обитель
Жизнь скончав приду и я.
Искупил нас всех Всевышний
Своей кровью и крестом,
Кто записан в Книгу Жизни,
Будет жить в селеньи том.
Там все родственники наши,
Наш нерукотворный дом,
Нет его милей и краше,
Но в него не все войдём.
Через мытарства, страданьем
Обретем желанный град.
Тодько там, потом, узнаем,
Кому в рай, а кому в ад.
Уповаю и надеюсь,
Что молитвой и трудом,
С Божьей помощью сумею
Обрести небесный дом.
Покаяние поможет
Дом наш вечный обрести.
Поможи нам Мати Божья
Души грешные спасти.
С Божьей помощью прихожанин
Свято-Владимирского храма
Николай Токарь.
Николай Токарь,
Сидней. Австралия.
Родился, рос, жил и работал на Харьковщине.
Служил в армии на Камчатке.
Не имею, не состоял, не привлекался.
Разменял восьмой десяток. В браке состою уже 41 год
Имею дочь и троих внуков.
Живу в Сиднее с 1997г e-mail автора:Niko1938@gmail.com
Прочитано 3763 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…
